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QUESTÕES QUE ENFRENTAMOS

Fazendo a diferença

Falcao defende valores fundamentais, sendo um deles a luta pela justiça social. Precisamos viver numa sociedade em que as pessoas não apenas apoiem mudanças, mas lutem por elas. Leia mais para saber sobre as questþes enfrentadas por Falcao e como planeja superå-las.

Constituição Municipalista

PolĂ­tica Nacional

PROPOSTA/SUGESTÃO

os seguintes direitos: I - Propriedade  II - Soberania III - ComĂŠrcio IV - Trabalho Livre V - Cidadania  VI - Paz Observamos nĂ­tida diferença entre o setor estatal e privado. PĂşblico: 1. Água 2. Comida bĂĄsica 3. Abrigo 4. Saneamento 5. Segurança 6. Acesso 7. Comunicação 8. Energia/MinĂŠrios 9. SaĂşde 10. Educação 11. Emprego Privado: 1. Agricultura exportadora e especializada 2. ComĂŠrcio 3. Serviços 4. Artesanato 5. IndĂşstria 6. Tecnologia Civil 7. Propriedades 8. Investimentos 9. Turismo 10. Gastronomia 11. Arte Sistema PolĂ­tico proposto pelo IPC: Paralelismo Funcional Pretendemos uma justaposição do modelo mercantil e socialista na qual dividimos os setores econĂ´micos por natureza PĂşblica ou Privada. Portanto, nĂŁo se trata de um meio termo, tal qual a social democracia onde o Estado ĂŠ TributĂĄrio, mas de uma atuação em paralelo, sendo o Estado Cooperativo. O Paralelismo permite que em cada setor o melhor modelo possa chegar ao seu auge, e nĂŁo se anularem como acontece no meio termo. Neste caso, os sistemas paralelos se completam na especialização diferenciada. O perfeito delineamento entre o Coletivo e o Individual ĂŠ a premissa. O ideal deste modelo ĂŠ que o Estado seja Autossuficiente, possibilitando a redução de impostos e o aumento do incentivo aos Particulares. Um Estado que faz, ensina e incentiva. 1. Forma de Estado: Municipalismo Integrado O Estado UnitĂĄrio com MunicĂ­pios AutĂ´nomos de relacionamento direto com a UniĂŁo sem o intermĂŠdio de um Estado Federado. Com a logĂ­stica e comunicação atuais ĂŠ possĂ­vel, mesmo com a colossal dimensĂŁo territorial do Brasil, que os MunicĂ­pios estejam integrados. O poder central da UniĂŁo ĂŠ exercido em todo territĂłrio, mas tem como representante da cidade Prefeito eleito diretamente. A existĂŞncia de uma câmara municipal ĂŠ preterida, havendo apenas a esfera executiva para a gestĂŁo das açþes locais. Os Estados Federados seriam transformados em Biomas EconĂ´micos, que serviriam como zonas eleitorais para definição dos representantes nacionais por regiĂŁo. AlĂŠm disso, as polĂ­ticas pĂşblicas usariam os Biomas como referĂŞncia para as açþes. O poder do municĂ­pio estaria acrescido e a integração nacional tambĂŠm, pois sem os Estados, problemas separatistas tendem a diminuir. A extinção dos Estados tambĂŠm facilitaria o fluxo de mercadorias pelo paĂ­s. 2. Forma de Governo: RepĂşblica DemocrĂĄtica BĂŠlico-Mercantil RepĂşblica pois o exercĂ­cio do poder de governar pode ser de uma pluralidade de famĂ­lias e nĂŁo apenas de um monarca e sua descendĂŞncia. Formam-se valores meritocrĂĄticos para substituir a eugenia. Democracia porque todos podem chegar ao poder sem filtros de discriminação social, ou seja, o capaz civilmente e legalmente adequado pode exercer o poder. BĂŠlico-Mercantil porque pretende a fusĂŁo entre militares, burocratas e proletariado no quadro das Forças Armadas para atuarem na infraestrutura Brasileira tal qual uma Empresa PĂşblica. 3. Sistema de Governo: Semipresidencialismo Bilateral. O Chefe de Estado, Presidente, ĂŠ eleito diretamente pelo povo, sendo Autoridade Suprema das Forças Armadas e do Funcionalismo PĂşblico. Tem a prerrogativa de convocar referendo ou plebiscito para questĂľes de alta relevância social. Defensor do PĂşblico. O Primeiro Ministro, Chefe de Governo, ĂŠ eleito pelo Parlamento com o objetivo de ser um Gestor de Empreendimentos. Sua função ĂŠ administrar a expansĂŁo dos negĂłcios do Estado em atos de Governo. Defensor do Privado. Foco no enriquecimento dos Particulares. Parlamento formado com dois representantes de cada Estado eleitos diretamente, um representante do pĂşblico e outro do privado, para haver equilĂ­brio. O Parlamento tem o poder legislativo que condiciona as açþes do Presidente e do Primeiro Ministro. Neste modelo, a proposta clĂĄssica de Montesquieu de tripartição do poder ĂŠ substituĂ­da por um dualismo entre o PĂşblico (Presidente) e o Privado (Primeiro Ministro). Poder executivo e judiciĂĄrio estĂŁo fundidos, em contraponto com o poder econĂ´mico. 4. Proposta EconĂ´mica: Mercantilismo Patrimonial Afastamento do modelo capitalista (inglĂŞs) e do comunismo (russo). Adaptar o Mercantilismo (luso) para a realidade brasileira atual.  Investir na infraestrutura do PaĂ­s para criar estabilidade na economia. O lastro, seria o valor agregado pelo Urbanismo Inteligente. O alto nĂ­vel de desenvolvimento social seria o epicentro do crescimento econĂ´mico, por meio da Urbanização Planejada, que ĂŠ a Civilização por excelĂŞncia. O PatrimĂ´nio Material e Cultural como foco, em contrapartida do Metalismo, Industrialismo ou Mercantilismo fiduciĂĄrio e especulativo. O detalhe ĂŠ que neste caso, a Infraestrutura serĂĄ o foco da ação PĂşblica, uma vez que atende ao que ĂŠ necessidade bĂĄsica de Cidadania. Obtendo o controle dos setores de infraestrutura, o Estado tem receita suficiente para manter-se e deixar os Particulares livres de impostos. O modelo Estado-Nação necessita de um intrĂ­nseco protecionismo aos empreendedores nacionais, ou seja, um Estado forte para um empreendedor audaz. Nosso estilo faz contraste com os paradigmas de Estado tributĂĄrio, fiscalizador, controlador ou mĂ­nimo, na sugestĂŁo de um Estado Cooperativo. O Estado age em paralelismo com o Particular, executando os setores estratĂŠgicos e incentivando a iniciativa privada nos setores mercantis. 5. Plano de Governo Eco-militarismo Mercantil ou Boinas Coloridas: Os Soldados da Cidadania. Sugiro um "Neo-Bandeirismo", utilizar as forças armadas na construção de Cidades EcolĂłgicas para proteção das fronteiras e da natureza. Com a infraestrutura completa, os empreendedores sĂŁo incentivados. As cidades terĂŁo atrativos turĂ­sticos sofisticados, alĂŠm da prĂłpria cidade em si, inteligente, sustentĂĄvel. BrasĂ­lia foi um empreendimento magnânimo e centralizado. Proponho o oposto: empreendimentos pequenos e pulverizados estrategicamente. A distribuição simĂŠtrica da população pelo territĂłrio ĂŠ mister para qualidade de vida. AlĂŠm disso, a prĂłpria logĂ­stica de construção de cidadelas terĂĄ baixo custo e retorno quase imediato. A intenção deste projeto ĂŠ proteger as fronteiras brasileiras com a construção de cidades ecolĂłgicas, militares e comerciais. Um militarismo inclusivo, gerador de receita e de cunho patrimonial. Defensor da diversidade natural e humana: Os Soldados da Cidadania. Resolver os seguintes: - desemprego - distribuição de renda - disciplina do funcionĂĄrio pĂşblico - ociosidade militar  - corrupção - abuso do poder econĂ´mico. - excesso de impostos Os Boinas Coloridas teriam treinamento militar bĂĄsico, mas tambĂŠm no seguinte: a-desenvolvimento de tecnologia naval, aeronĂĄutica e automobilĂ­stica, em parceria com universidades. b-construção de vilas turĂ­sticas e residĂŞncias ecolĂłgicas por toda costa marĂ­tima e zonas fluviais para consolidar as fronteiras e preservar a natureza. c-finalização da infra-estrutura brasileira, no que se refere ao fornecimento de ĂĄgua, eletricidade, comunicação, saneamento bĂĄsico e acesso, completando o ciclo da colonização. d-Construção de eco-fazendas nas fronteiras terrestres.

Segurança Pública

Lei 13.022/14

LEI NÂş 13.022, DE 8 DE AGOSTO DE 2014

DispĂľe sobre o Estatuto Geral das Guardas Municipais.

     A PRESIDENTA DA REPÚBLICA 
     Faço saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte Lei: 

CAPÍTULO I 
DISPOSIÇÕES PRELIMINARES


     Art. 1Âş Esta Lei institui normas gerais para as guardas municipais, disciplinando o § 8Âş do art. 144 da Constituição Federal. 

     Art. 2Âş Incumbe Ă s guardas municipais, instituiçþes de carĂĄter civil, uniformizadas e armadas conforme previsto em lei, a função de proteção municipal preventiva, ressalvadas as competĂŞncias da UniĂŁo, dos Estados e do Distrito Federal. 

CAPÍTULO II 
DOS PRINCÍPIOS


     Art. 3Âş SĂŁo princĂ­pios mĂ­nimos de atuação das guardas municipais: 

     I - proteção dos direitos humanos fundamentais, do exercĂ­cio da cidadania e das liberdades pĂşblicas; 

     II - preservação da vida, redução do sofrimento e diminuição das perdas; 

     III - patrulhamento preventivo; 

     IV - compromisso com a evolução social da comunidade; e 

     V - uso progressivo da força. 

CAPÍTULO III 
DAS COMPETÉNCIAS


     Art. 4Âş Ă‰ competĂŞncia geral das guardas municipais a proteção de bens, serviços, logradouros pĂşblicos municipais e instalaçþes do MunicĂ­pio. 

     ParĂĄgrafo Ăşnico. Os bens mencionados no caput abrangem os de uso comum, os de uso especial e os dominiais. 

     Art. 5Âş SĂŁo competĂŞncias especĂ­ficas das guardas municipais, respeitadas as competĂŞncias dos ĂłrgĂŁos federais e estaduais: 

     I - zelar pelos bens, equipamentos e prĂŠdios pĂşblicos do MunicĂ­pio; 

     II - prevenir e inibir, pela presença e vigilância, bem como coibir, infraçþes penais ou administrativas e atos infracionais que atentem contra os bens, serviços e instalaçþes municipais; 

     III - atuar, preventiva e permanentemente, no territĂłrio do MunicĂ­pio, para a proteção sistĂŞmica da população que utiliza os bens, serviços e instalaçþes municipais; 

     IV - colaborar, de forma integrada com os ĂłrgĂŁos de segurança pĂşblica, em açþes conjuntas que contribuam com a paz social; 

     V - colaborar com a pacificação de conflitos que seus integrantes presenciarem, atentando para o respeito aos direitos fundamentais das pessoas; 

     VI - exercer as competĂŞncias de trânsito que lhes forem conferidas, nas vias e logradouros municipais, nos termos da Lei nÂş 9.503, de 23 de setembro de 1997 (CĂłdigo de Trânsito Brasileiro), ou de forma concorrente, mediante convĂŞnio celebrado com ĂłrgĂŁo de trânsito estadual ou municipal; 

     VII - proteger o patrimĂ´nio ecolĂłgico, histĂłrico, cultural, arquitetĂ´nico e ambiental do MunicĂ­pio, inclusive adotando medidas educativas e preventivas; 

     VIII - cooperar com os demais ĂłrgĂŁos de defesa civil em suas atividades; 

     IX - interagir com a sociedade civil para discussĂŁo de soluçþes de problemas e projetos locais voltados Ă  melhoria das condiçþes de segurança das comunidades; 

     X - estabelecer parcerias com os ĂłrgĂŁos estaduais e da UniĂŁo, ou de MunicĂ­pios vizinhos, por meio da celebração de convĂŞnios ou consĂłrcios, com vistas ao desenvolvimento de açþes preventivas integradas; 

     XI - articular-se com os ĂłrgĂŁos municipais de polĂ­ticas sociais, visando Ă  adoção de açþes interdisciplinares de segurança no MunicĂ­pio; 

     XII - integrar-se com os demais ĂłrgĂŁos de poder de polĂ­cia administrativa, visando a contribuir para a normatização e a fiscalização das posturas e ordenamento urbano municipal; 

     XIII - garantir o atendimento de ocorrĂŞncias emergenciais, ou prestĂĄ-lo direta e imediatamente quando deparar-se com elas; 

     XIV - encaminhar ao delegado de polĂ­cia, diante de flagrante delito, o autor da infração, preservando o local do crime, quando possĂ­vel e sempre que necessĂĄrio; 

     XV - contribuir no estudo de impacto na segurança local, conforme plano diretor municipal, por ocasiĂŁo da construção de empreendimentos de grande porte; 

     XVI - desenvolver açþes de prevenção primĂĄria Ă  violĂŞncia, isoladamente ou em conjunto com os demais ĂłrgĂŁos da prĂłpria municipalidade, de outros MunicĂ­pios ou das esferas estadual e federal; 

     XVII - auxiliar na segurança de grandes eventos e na proteção de autoridades e dignatĂĄrios; e 

     XVIII - atuar mediante açþes preventivas na segurança escolar, zelando pelo entorno e participando de açþes educativas com o corpo discente e docente das unidades de ensino municipal, de forma a colaborar com a implantação da cultura de paz na comunidade local. 

     ParĂĄgrafo Ăşnico. No exercĂ­cio de suas competĂŞncias, a guarda municipal poderĂĄ colaborar ou atuar conjuntamente com ĂłrgĂŁos de segurança pĂşblica da UniĂŁo, dos Estados e do Distrito Federal ou de congĂŞneres de MunicĂ­pios vizinhos e, nas hipĂłteses previstas nos incisos XIII e XIV deste artigo, diante do comparecimento de ĂłrgĂŁo descrito nos incisos do caput do art. 144 da Constituição Federal, deverĂĄ a guarda municipal prestar todo o apoio Ă  continuidade do atendimento. 

CAPÍTULO IV 
DA CRIAÇÃO



     Art. 6Âş O MunicĂ­pio pode criar, por lei, sua guarda municipal. 

     ParĂĄgrafo Ăşnico. A guarda municipal ĂŠ subordinada ao chefe do Poder Executivo municipal. 

     Art. 7Âş As guardas municipais nĂŁo poderĂŁo ter efetivo superior a: 

     I - 0,4% (quatro dĂŠcimos por cento) da população, em MunicĂ­pios com atĂŠ 50.000 (cinquenta mil) habitantes; 

     II - 0,3% (trĂŞs dĂŠcimos por cento) da população, em MunicĂ­pios com mais de 50.000 (cinquenta mil) e menos de 500.000 (quinhentos mil) habitantes, desde que o efetivo nĂŁo seja inferior ao disposto no inciso I; 

     III - 0,2% (dois dĂŠcimos por cento) da população, em MunicĂ­pios com mais de 500.000 (quinhentos mil) habitantes, desde que o efetivo nĂŁo seja inferior ao disposto no inciso II. 

     ParĂĄgrafo Ăşnico. Se houver redução da população referida em censo ou estimativa oficial da Fundação Instituto Brasileiro de Geografia e EstatĂ­stica (IBGE), ĂŠ garantida a preservação do efetivo existente, o qual deverĂĄ ser ajustado Ă  variação populacional, nos termos de lei municipal. 

     Art. 8Âş MunicĂ­pios limĂ­trofes podem, mediante consĂłrcio pĂşblico, utilizar, reciprocamente, os serviços da guarda municipal de maneira compartilhada. 

     Art. 9Âş A guarda municipal ĂŠ formada por servidores pĂşblicos integrantes de carreira Ăşnica e plano de cargos e salĂĄrios, conforme disposto em lei municipal. 

CAPÍTULO V 
DAS EXIGÊNCIAS PARA INVESTIDURA


     Art. 10. SĂŁo requisitos bĂĄsicos para investidura em cargo pĂşblico na guarda municipal: 

     I - nacionalidade brasileira; 

     II - gozo dos direitos polĂ­ticos; 

     III - quitação com as obrigaçþes militares e eleitorais; 

     IV - nĂ­vel mĂŠdio completo de escolaridade; 

     V - idade mĂ­nima de 18 (dezoito) anos; 

     VI - aptidĂŁo fĂ­sica, mental e psicolĂłgica; e 

     VII - idoneidade moral comprovada por investigação social e certidĂľes expedidas perante o Poder JudiciĂĄrio estadual, federal e distrital. 

     ParĂĄgrafo Ăşnico. Outros requisitos poderĂŁo ser estabelecidos em lei municipal. 

CAPÍTULO VI 
DA CAPACITAÇÃO


     Art. 11. O exercĂ­cio das atribuiçþes dos cargos da guarda municipal requer capacitação especĂ­fica, com matriz curricular compatĂ­vel com suas atividades. 

     ParĂĄgrafo Ăşnico. Para fins do disposto no caput, poderĂĄ ser adaptada a matriz curricular nacional para formação em segurança pĂşblica, elaborada pela Secretaria Nacional de Segurança PĂşblica (Senasp) do MinistĂŠrio da Justiça. 

     Art. 12. Ă‰ facultada ao MunicĂ­pio a criação de ĂłrgĂŁo de formação, treinamento e aperfeiçoamento dos integrantes da guarda municipal, tendo como princĂ­pios norteadores os mencionados no art. 3Âş. 

     Â§ 1Âş Os MunicĂ­pios poderĂŁo firmar convĂŞnios ou consorciarse, visando ao atendimento do disposto no caput deste artigo. 

     Â§ 2Âş O Estado poderĂĄ, mediante convĂŞnio com os MunicĂ­pios interessados, manter ĂłrgĂŁo de formação e aperfeiçoamento centralizado, em cujo conselho gestor seja assegurada a participação dos MunicĂ­pios conveniados. 

     Â§ 3Âş O ĂłrgĂŁo referido no § 2Âş nĂŁo pode ser o mesmo destinado a formação, treinamento ou aperfeiçoamento de forças militares. 

CAPÍTULO VII 
DO CONTROLE


     Art. 13. O funcionamento das guardas municipais serĂĄ acompanhado por ĂłrgĂŁos prĂłprios, permanentes, autĂ´nomos e com atribuiçþes de fiscalização, investigação e auditoria, mediante: 

     I - controle interno, exercido por corregedoria, naquelas com efetivo superior a 50 (cinquenta) servidores da guarda e em todas as que utilizam arma de fogo, para apurar as infraçþes disciplinares atribuĂ­das aos integrantes de seu quadro; e 

     II - controle externo, exercido por ouvidoria, independente em relação Ă  direção da respectiva guarda, qualquer que seja o nĂşmero de servidores da guarda municipal, para receber, examinar e encaminhar reclamaçþes, sugestĂľes, elogios e denĂşncias acerca da conduta de seus dirigentes e integrantes e das atividades do ĂłrgĂŁo, propor soluçþes, oferecer recomendaçþes e informar os resultados aos interessados, garantindo-lhes orientação, informação e resposta. 

     Â§ 1Âş O Poder Executivo municipal poderĂĄ criar ĂłrgĂŁo colegiado para exercer o controle social das atividades de segurança do MunicĂ­pio, analisar a alocação e aplicação dos recursos pĂşblicos e monitorar os objetivos e metas da polĂ­tica municipal de segurança e, posteriormente, a adequação e eventual necessidade de adaptação das medidas adotadas face aos resultados obtidos. 

     Â§ 2Âş Os corregedores e ouvidores terĂŁo mandato cuja perda serĂĄ decidida pela maioria absoluta da Câmara Municipal, fundada em razĂŁo relevante e especĂ­fica prevista em lei municipal. 

     Art. 14. Para efeito do disposto no inciso I do caput do art. 13, a guarda municipal terĂĄ cĂłdigo de conduta prĂłprio, conforme dispuser lei municipal. 

     ParĂĄgrafo Ăşnico. As guardas municipais nĂŁo podem ficar sujeitas a regulamentos disciplinares de natureza militar. 

CAPÍTULO VIII 
DAS PRERROGATIVAS


     Art. 15. Os cargos em comissĂŁo das guardas municipais deverĂŁo ser providos por membros efetivos do quadro de carreira do ĂłrgĂŁo ou entidade. 

     Â§ 1Âş Nos primeiros 4 (quatro) anos de funcionamento, a guarda municipal poderĂĄ ser dirigida por profissional estranho a seus quadros, preferencialmente com experiĂŞncia ou formação na ĂĄrea de segurança ou defesa social, atendido o disposto no caput. 

     Â§ 2Âş Para ocupação dos cargos em todos os nĂ­veis da carreira da guarda municipal, deverĂĄ ser observado o percentual mĂ­nimo para o sexo feminino, definido em lei municipal. 

     Â§ 3Âş DeverĂĄ ser garantida a progressĂŁo funcional da carreira em todos os nĂ­veis. 

     Art. 16. Aos guardas municipais ĂŠ autorizado o porte de arma de fogo, conforme previsto em lei. 

     ParĂĄgrafo Ăşnico. Suspende-se o direito ao porte de arma de fogo em razĂŁo de restrição mĂŠdica, decisĂŁo judicial ou justificativa da adoção da medida pelo respectivo dirigente. 

     Art. 17. A AgĂŞncia Nacional de Telecomunicaçþes (Anatel) destinarĂĄ linha telefĂ´nica de nĂşmero 153 e faixa exclusiva de frequĂŞncia de rĂĄdio aos MunicĂ­pios que possuam guarda municipal. 

     Art. 18. Ă‰ assegurado ao guarda municipal o recolhimento Ă  cela, isoladamente dos demais presos, quando sujeito Ă  prisĂŁo antes de condenação definitiva. 

CAPÍTULO IX 
DAS VEDAÇÕES


     Art. 19. A estrutura hierĂĄrquica da guarda municipal nĂŁo pode utilizar denominação idĂŞntica Ă  das forças militares, quanto aos postos e graduaçþes, tĂ­tulos, uniformes, distintivos e condecoraçþes. 

CAPÍTULO X 
DA REPRESENTATIVIDADE


     Art. 20. Ă‰ reconhecida a representatividade das guardas municipais no Conselho Nacional de Segurança PĂşblica, no Conselho Nacional das Guardas Municipais e, no interesse dos MunicĂ­pios, no Conselho Nacional de SecretĂĄrios e Gestores Municipais de Segurança PĂşblica. 

CAPÍTULO XI 
DISPOSIÇÕES DIVERSAS E TRANSITÓRIAS

     Art. 21. As guardas municipais utilizarĂŁo uniforme e equipamentos padronizados, preferencialmente, na cor azul-marinho. 

     Art. 22. Aplica-se esta Lei a todas as guardas municipais existentes na data de sua publicação, a cujas disposiçþes devem adaptar-se no prazo de 2 (dois) anos. 

     ParĂĄgrafo Ăşnico. Ă‰ assegurada a utilização de outras denominaçþes consagradas pelo uso, como guarda civil, guarda civil municipal, guarda metropolitana e guarda civil metropolitana. 

     Art. 23. Esta Lei entra em vigor na data de sua publicação.

     BrasĂ­lia, 8 de agosto de 2014; 193Âş da IndependĂŞncia e 126Âş da RepĂşblica.

DILMA ROUSSEFF 
JosĂŠ Eduardo Cardozo 
Miriam Belchior 
Gilberto MagalhĂŁes Occhi


Este texto não substitui o original publicado no Diårio Oficial da União - Seção 1 - Edição Extra de 11/08/2014

Cultura

Por um futuro melhor

ACADÊMICO/ FUNDADOR PATRONO DA CADEIRA Nº 21 PADRINHO LITERÁRIO ÁREA: ACADÊMICA GÊNERO: POESIA Escritor gaúcho, acadêmico, poeta, fundador e atual Presidente da nossa ASES Academia Sapucaiense de Escritores 2008/2009: integrante da Direção do Clube de Cultura de Porto Alegre. Idealizador do Projeto ASES DA !MAG!NAÇÃO! suas fases e etapas:(“Padrinhos Literários”)Gincana cultural Interinstitucionais”cada instituição, trabalhará para escolher seu “Padrinho/Madrinha Literário(a) Patrono da Feira do Livro”; Cine/Filme Itinerante nas escolas, associações de bairros, CTG’s, entidades da melhor idade e de pessoas portadoras de necessidades especiais, clubes, empresas,etc.. Ativista cultural, gestor, empreendedor e pesquisador social organizador do Primeiro Fórum Acadêmico de Comunicação e Responsabilidade Social, Participa das 4 coletâneas da ASES entre outras, também editou obras individuais: Alvorada Gaúcha & Poesias do Cotidiano que ao todo somam aproximadamente 10mil exemplares. Agente incentivador da criação da nossa Juventude Acadêmica, dos Grêmios Literários nas escolas e demais instituições, como proposta de inclusão de jovens e acesso aos meios, neste tão seleto mundo do fazer e promover cultura; exemplo pragmático, de inclusão e sucesso, nossa mais jovem acadêmica (Veridiane, aos16 anos estreando nesta nossa 4ª Coletânea, comemorativa ao 6º ano de nossa existência; Elenice Ramão, aos 16 anos (2001) primeira jovem aceita na Academia participando da 1ª Coletânea, é atualmente 2ª Secretária e Bruno Gross - 2º Tesoureiro . Foi “Padrinho Literário” das escolas EMEF Profª Maria da Glória da Silva; EMEF Prefeito João Freitas Filho e atualmente da EMEF Francisco Greiss/2006. Assim como ainda hoje a Academia de Paris com suas faculdades é a Universidade de Sorbonne, França, quem sabe em um futuro próximo, nossa ASES possa vir a ser nossa Academia de Belas-Artes-Esportes-Letras e Ofícios?!..Ousar Sonhar, Ousar Fazer, Ousar Lutar, Ousar Vencer! ASES DA IMAGINAÇÃO! É um conjunto de ações sócio-culturais-cívico-educativas que contempla a sociedade num todo através das parcerias. CIDADANIA CORPORATIVA / ACCOUNTABILITY / IDENTIDADE CORPORATIVA / MERCHANDISING SOCIAL / INCLUSÃO / CIVISMO / PLANEJAMENTO ESTRATÉGICO / MARKETING SOCIAL / SUSTENTABILIDADE / STAKEHOLDERS / MARKETING CULTURAL / PLANEJAMENTO ESTRATÉGICO E REDUÇÃO DA CARGA TRIBUTÁRIA ( ICMS,IPTU, ISSQN, IR) CONSUMO CONSCIENTE/ CURRICULAR / EVOLUCIONISTA / PRAGMÁTICO / PEDAGÓGICO/ ÉTICO / INTERDISCIPLINAR / DIDÁTICO / DIALÉTICO... Agregar valor intelectual a marcas, produtos, nomes, modelos e gestões voltadas para a Responsabilidade Social, investimento na inteligência. Incentivo e melhoria da gestão pública/privado, estimulando gestores em iniciativas inovadoras, criativas e no uso de metodologias de projetos em suas ações, apresentando balanço positivo para suas comunidades. ASES DA !MAG!NAÇÃO! Fundamentado nos quatro pilares da educação: aprender a aprender, aprender a ser, aprender a conviver, aprender a fazer e no maior mandamento de um verdadeiro cristão “Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo nosso irmão” iniciamos um movimento cultural para a formação de um pacto afetivo de urgência pedagógica, onde educadores, orientadores, secretarias, ministérios, etc. interessados avaliarão competências, habilidades, tendo a criatividade continuada como atividades de estímulo pedagógico e como motivação à alfabetização emocional; interdisciplinar, interinstitucional/setorial, curricular, extra-curricular, turno inverso ou não, interescolar, através de um conjunto de ações e atitudes educativas, culturais, lúdicas, esportivas...que contempla toda sociedade, gerando cidadania corporativa, investimento na inteligência, marketing cultural, exercícios exemplo de cidadania, civismo, planejamento estratégico, redução da carga tributária, agregar valor intelectual a nome, marcas, modelos de produtos e gestão público/privado. É uma proposta de conquista permanente e de valorização do ser humano, em especial dos iniciantes, amadores, resgatando a auto-estima individual e coletiva baseado em experiências nas dificuldades que têem em conquistar espaços, assim Como os grupos mais marginalizados e não apenas como uma concessão temporária. É uma proposta de inclusão cultural, responsabilidade social e de reforço às campanhas de prevenção e conscientização existentes, anti discriminação e exclusão. ASES DA !MAG!NAÇAO! Proposta de Projeto Popular Artístico Cultural Esportivo Sociológico Didático Filosófico Político Pragmático Evolucionista Dialético. Aos que estão atentos, perceberão que se trata de um projeto simples e de reforço às campanhas de prevenção e conscientização individual e coletiva existentes ou não, tanto na área da saúde preventiva quanto outras. É um projeto anti-drogadição, vandalização, violências que envolvem crianças, adolescentes, homens e mulheres, vítimas também. É um projeto anti-corrupção, pode parecer demasiado ambicioso, todavia, a realidade é outra, trata-se de um projeto simples e despretencioso, razão pela qual entendemos que as críticas que por ventura venham a ser oferecidas com o intuito de colaborarem no aperfeiçoamento do mesmo serão bem recebidas e oportunamente respondidas, pois como se verifica, é um projeto de amor à nossa gente. Nós que acompanhamos a violência em escala nacional e mundial, a exemplo recente assistimos a demonstração do tipo “a lei do mais forte”, refiro-me às invasões estadunidenses e apoiadores, assim como no Iraque, na Iugoslávia, no Kosovo, na Bósnia Herzegovina, em Bagdá,Malvinas e outros. No Brasil, a ação de traficantes, não bastasse também a corrupção, embora pareça que nos encaminhamos para o reino da lei das selvas, ou a de salve-se quem puder, ou cada um por si, embora infelizmente ainda prevaleça a cumplicidade do silêncio em nossa sociedade e a visão equivocada de que o que acontece com os outros não é problema nosso, hoje sabemos que não é bem assim, as crianças, a juventude são o futuro e precisam ser cuidados por todos nós, pois é o mais precioso do patrimônio nacional, todos esses problemas já citados são gravíssimos e muitos, e mais degradante ainda, é saber que essa problemática tem sido tratada com insuficiente atenção, por isso se faz necessário despertar nos alunos, pais, professores, e trabalhadores a indignação naqueles que não se conformam com essa situação aviltante, quando temos patrimônios pichados, jovens desviados, escolas arrombadas, residências, pais matando filhos, filhos matando pais, drogadição, corrupção também de menores. Ainda assim podemos crer que um outro mundo melhor é possível, mesmo quando sentirmos a normalidade de nossas vidas abaladas , mesmo quando pessoas sentem-se ameaçadas nesse combate a criminalidade, onde inocentes também são vítimas, onde maus elementos se confundem com moradores comuns de vilas e bairros. Sem sermos oniscientes, sabemos que nos submetemos à sociedade em que vivemos, nos tornamos dependentes e acabamos nos submetendo a seus conceitos, porém, jamais podemos compactuar com tal degradação social, a falta de um pouco mais de conhecimento nos traz a falta da consciência da própria identidade. Através deste projeto de orientação e resistência às mazelas sociais, estaremos tentando desenvolver potencialidades, aspirações, sonhos, desejos e carências, desenvolvendo a auto-estima, apontando perspectivas, despertando corações e mentes anestesiadas pelo fatalismo, comodismo, sectarismo, obscurantismo, ostracismo, criando e gerando soluções, elevando o nível de consciência de quem, direta ou indiretamente, participar, pois, sabemos que a falta de objetivos e valores nos tornam conformados com a realidade, nos tornando escravos. Pretendemos exaltar a criatividade coletiva para o bem comum e o crescimento individual de cada qual e isso depende do nosso interesse, pois vivemos numa mesma comunidade e precisamos evoluir reconhecendo esses males que arrastam nossos jovens por falta de uma discussão aprofundada, pois só através dela, trazendo à luz do debate de idéias que aprenderemos descobrindo nos tornando através do conhecimento mais fortes, mais livres. “Se as coisas são tão inatingíveis, ora, não é motivo para não quere-las, que tristes os caminhos se não fora a presença distante das estrelas” (Mário Quintana). Acredito que com sonhos e poesias conquistaremos melhorias, pois para mim a poesia é a síntese de tudo, serve para informar, divertir e até para curar ou, ao menos, minorar sofrimentos das pessoas. A finalidade é o uso deste gênero literário (e outros) para o desenvolvimento pessoal e até para tratamento de situações patológicas. Exemplo: o biblioterapeuta trabalha em instituições diversas, escolas, asilos, igrejas, etc. O método é relativamente simples: seleciona-se um conto, uma poesia, um filme ou um texto que é lido. A resposta emocional, então, é discutida e é o que tentaremos através desta proposta inserindo também, ‘’cinema nas escolas”. Este projeto também é importante como fator de reconhecimento e estabilidade para os próprios escritores, artistas, desportistas que buscam se afirmarem como tal. As utopias literárias, nossos sonhos e poesias nos tornam ou nos fazem melhores, mais livres, nos predispõem à felicidade e nos distraem e não há nada mais real do que os nossos sonhos. Pretendemos mobilizar a comunidade com esse projeto no sentido de uma mudança comportamental para quer todos desenvolvam-se integralmente através dos desdobramentos que ocorrem na vida, no trabalho, na família, na escola, na convivência humana em geral, nos movimentos sociais, nas organizações da sociedade, nos movimentos culturais (passeatas, desfiles), em especial através dos grêmios estudantis ou literários das instituições de ensino, dentro desse contexto, ressaltaremos valores que se quer resgatar, os que se desejam incorporar e os que se desejam mudar para o bem comum, nossa preocupação é a construção em conjunto com a participação dos alunos, educadores, família e é de vital importância que se efetiva na prática e a união é a palavra-chave para que vençamos esses problemas e entendemos ser a escola um espaço de convívio que completa a formação, é necessária a participação e partilhar responsabilidades, pois é fundamental investir no diálogo entre todos e na melhoria das relações interpessoais para a formação de uma nova consciência de idéias, acreditando na autonomia de um povo e tendo a união como uma fórmula autentica de nos defendermos e realizarmos nossos sonhos fazendo com que todos sintam-se parte de uma mesma sociedade Escola pública de qualidade e democrática é possível, sim. Uma escola que todo ano permita ingressar na sociedade cidadãos (as) conscientes de seu papel de transformá-la. Precisamos dessa cultura desde já para os nossos filhos para construirmos um mundo mais civilizado, fundamentado no amor e na responsabilidade, formando-os, informando-os e os tornando cidadãos conscientes, íntegros, responsáveis e felizes. “abracem seus filhos antes que os traficantes os adotem”. As criminalidades precisam voltar a inexistir. Nos deprimimos e nos revoltamos quando pensamos nas mazelas sociais e, às vezes comprovamos que somos melhores sonhando do que vivendo, porém é preciso perceber a dialética entre o sonho e a realidade, para percebemos em que caminhos estamos e que sem a literatura não teríamos esse discernimento, isso é o que nos mantém vivos. Nós somos o resultado de sonhos, utopias, sempre procuramos o melhor para todos e continuamos a acreditar que as artes, os esportes, a poesia nos tornam sensíveis aquilo que anda mal no mundo e em nossa sociedade, também estou convencido de que uma comunidade impregnada de boa literatura que proporcionaremos através desse projeto se tornará uma comunidade difícil de ser corrompida, domesticada e escravizada, é impossível não sonharmos com uma comunidade melhor, esse sonho está em nossas mentes e corações. Ao presenciarmos atos degradantes, ao pensarmos nos males existentes, quero que se lembrem destas palavras, também de outro poeta: “Nós vos pedimos com insistência, não digam nunca ‘isso é normal, natural’, diante dos acontecimentos de cada dia, numa época em que reina a desagregação, confusão, corrupção, alienação, em que corre sangue e que o arbitrário tem força de lei, em que a humanidade se desumaniza, não! ‘Não digam nunca isso é natural’, para que nada passe a ser imutável” (Bertold Brecht). MATINÉ/FILME/CINE = ITINERANTE A arte, nas suas mais variadas dimensões como a literatura, a dança, a música, o teatro, o cinema e as artes plásticas, são formas que nós seres Humanos usamos para contraditarmos as imposições da lógica que nos reduz a meros executores burocráticos das ações, leis e normas que regem os resultados da produção e consumo da civilização. O desenvolvimento deste nosso trabalho cultural não é portanto, um processo de contemplação ou afirmação de uma situação dada, mas de enfrentamento: é a criação de espaços sociais de construção da cidadania, participação e de libertação. Concluímos que todos somos socialmente responsáveis pelos caminhos da Cultura neste País, e que ao longo dos tempos, pouco temos feito em seu benefício.Entendemos que o fazer cultura e promover, se estende a todas as esferas(instituições,associações,empresas etc...) da sociedade. A Política Cultural, é o espelho de uma administração, seja setor público ou privado. É nela e por ela que expressa sua visão de suas atividades, suas metas, e principalmente a sua atitude perante a sociedade. Ela deve ser um instrumento que propicie ampliar conhecimentos e conceitos, provocando mudanças positivas na formação cultural, educacional e qualificacional, para que cada um deixe a passividade, o conformismo de espectador e passe a ser agente de tranformação social, superando, vencendo, tabus, dogmas, preconceitos... Através da nossa ASES – iniciamos diversos projetos e atividades tais como: Madrinhas e Padrinhos Literários, Gincana Cultural Interinstituicional, interescolar interdisciplinar,Organização de Grêmios Literários nas Escolas e a construção da Juventude Acadêmica, além deste (cinema Itinerante) palestras, debates, fóruns, e outras atividades de entretenimento, lazer, descontração aprendizagem.Com a intenção de motivar a todos a participarem de eventos socioculturais, voltados à cultura e lazer, estimulando o desenvolvimento intelectual e educacional com base no aprimoramento da qualidade de vida (pessoal e profissional) de cada indivíduo envolvido neste proceso, promovendo e fazendo cultura como um processo de educação não-formal capaz de interferir na consolidação e na transformação social com responsabilidade. Através das nossas atividades culturais, queremos atuar preenchendo lacunas existentes como um braço operacional na administração seja do setor público ou privado quanto gerenciadores e agenciadores de sonhos, o que para nós, “não existe nada mais real do que os nossos sonhos” de forma participativa, inclusiva com qualidade para toda a população. Nossa sociedade globalizada sofre influências internas e externas que resultam em um complexo processo de administração e gestão onde nos inserimos numa atitude de vanguarda, protagonizando através da cultura estimular e desenvolver habilidades intelectuais dos jovens e adultos trabalhadores ou não possibilitando, potencializando seu talento individual e coletivo principalmente no âmbito das relações , qualificação do trabalho com otimização de serviços e recursos aumentando tanto a efetividade como produtividade, criando um diferencial entre outros não participantes. A elaboração destas atividades acontecem há 5 anos, alguns com mais facilidade outros não, daí o porque a concretização mais lenta e difícil até, mas todos de fundamental importância. Esta parte do projeto, tem objetivo de ser um instrumento de aprimoramento democrático do conhecimento e da cultura, contribuindo para o exercício criador e pensador. Portanto, o cinema itinerante, não é mostrado apenas como divulgador de documentários didáticos, pedagógico, pragmático, evolucionista para a sociedade, mas proporcionar momentos especiais onde possamos desenvolver nossas experiências sensoriais e culturais, enriquecendo ainda mais os participantes através do debate crítico. As Sessões de filmes exibidos nas empresas, Escolas, Assoc. CTG’s, Clubes etc...é gratuito, aberto ao público interessado, destacando que a sessão é acompanhada de uma palestra ou debate que abrange o filme a ser exibido e também uma visão geral do cinema através de seus principais vértices: produção, linguagem, contexto histórico-social e cultural; equipamentos, que tiver ao nosso alcance. Filmes selecionados segundo escolhas mais apropriadas dos organizadores, palestrantes e sugestões. A intenção é trazer ao público alvo, o prazer estético de desfrutar com conhecimento o prazer de um bom filme, com a participação para debates enriquecendo o momento. APRESENTAÇÃO DO PROJETO Título do Projeto: Ases da Imaginação Objetivo: Sugestão e propósito de um projeto popular cultural filosófico, didático, científico, político, pedagógico de responsabilidade social e de inclusão cultural, digital, social, econômica ressocialização. Atividade curricular ou extracurricular turno inverso ou não.Interdisciplinar Voltado para todos os segmentos e entidades em especial aquelas que abrigam pessoas portadoras de necessidades educacionais especiais (APAE´s; clínicas e hospitais psiquiátricos; chácaras; fazendas; asilos; casas de repouso; orfanatos; grupos da melhor idade; etc...) 1. Período a ser levado em conta no projeto: ano inteiro Área Cultural: (artes plásticas; artesanato, pintura, escultura; música; cinema; teatro; dança; literatura; esportes, comunicação...) Locais: Público/privado: parques, sítios, clubes: sociais, esportivos, sede campestre, colônia de férias, presídios, casas de detenção ressocialização, escolas, faculdades, universidades, maternais, creches, casas de cultura, centros culturais, fundações, ONG´s, indústrias, comércio, academias “esportivas/literárias”, associações de bairros, agremiações, clubes, cooperativas, sindicatos, ginásios, corporações, CTG´s, DTG´s, praças, confederações, federações, forças armadas “exército, marinha, aeronáutica”, forças auxiliares, igrejas, condomínios, residências, etc... Metas, objetivos, finalidade do projeto em si: Elevar o nível de consciência/conhecimento de todos os envolvidos através das artes/esportes, unindo o conhecimento popular/científico. Fundamentado nos quatro pilares da educação: Aprender a aprender, aprender a fazer, aprender a ser, aprender a conviver (de lo que un cantor esplica / no falta qué aprovechar / y se le debe escuchar/Aunque sea iniciante el que cante: apriende el que és inorante, y el que és sábio, apriende más.) “Martín Fierro”. Título do projeto – Ases da imaginação I 01 – Valorizar a prata da casa, artistas locais, proporcionando um contato maior e direto entre as comunidades em geral; estudantes, educadores, pais, trabalhadores, com quem faz arte/esporte. 02 – Cada artista/atleta: poeta, escritor, músico, jogador de futebol, ator, trovador, declamador, instrutor de danças, pintor, escultor, artesão, etc...Poderão ser padrinhos/madrinhas, promotores, divulgadores, agentes culturais e outros títulos; nas entidades em apoiar a cultura e estes propulsores da cultura das artes populares. 03 – Este projeto contemplou inicialmente as escolas municipais, porém com o intuito de estendê-lo a todas as instituições possíveis já citadas no início. 04 – Os “padrinhos/madrinhas” são moradores do município ou não, ganhando assim o artista local e da região mais espaço para a divulgação de seu trabalho, tornando-os reconhecidos, valorizando a cultura nacional. 05 – Os artistas interessados poderão ser sorteados para trabalharem em um local ou conforme for acordado; local mais próximo da moradia ou em todos os locais disponíveis relacionados, podendo fazer rodízio. 06 – participarão/promoverão eventos, atividades na entidade da qual é padrinho/madrinha: gincanas, torneios, festivais, concursos, etc... 07 – Esta proposta visa buscar cada vez mais a união entre artistas/artistas, artistas/comunidade em geral, proporcionando lazer, cultura, descontração, entretenimento, inclusão social, cultural, digital, responsabilidade social, sejam iniciantes, amadores ou consagrados. 08 – É um elo de avanço cultural entre o saber popular e científico, um elo de comunicação e expansão. 09 – Visa suprir a debilitada população no campo do conhecimento artístico, literário, esportivo (intelectual) através de cada artista dentro de suas limitações. 10 – Através de cada artista em cada estabelecimento local, estaremos colocando nosso município em destaque no cenário nacional e internacional como a cidade propulsora da cultura. 11 – Cada entidade fará campanha para eleger seu padrinho/madrinha patrono da feira do livro e demais feiras outras; forma de incentivo através do voto direto, facultativo, envolvendo a todos os interessados como um exercício: exemplo de cidadania. 12 – Incentivar o livre pensamento, criatividade, imaginação, incentivando e descobrindo novos talentos, desenvolvendo a sociedade elevando seu nível de consciência e conhecimento. 13 – Sabemos que não existe espaço vazio na sociedade em que vivemos e senão ocuparmos este espaço, outros ocupam; portanto, este projeto visa abri essa janela para os artistas contemporâneos locais e novos talentos com esta “vaga” padrinho/madrinha; fazendo assim com que daqui pra frente nenhum artista nasça, viva ou morra no anonimato, pois no mínimo terá uma escola para ajudá-lo. 14 – Ganhando assim o artista local mais espaço para seu trabalho ser conhecido unindo as comunidades através do seu talento. 15 – Ao desenvolver este projeto, tais atividades estaremos aprimorando conhecimentos construindo a intelectualidade de forma recíproca; todos sabemos que o incentivo é o primeiro passo para um bom profissional e com este projeto estaremos ajudando vários a dar o primeiro e tão difícil passo. 16 – Tirar o artista local do anonimato baseado em experiências nas dificuldades que têm os iniciantes, amadores, em conquistar espaços. 17 – Transformar este projeto ou não em lei é garantia de espaço seguro para os próximos futuros iniciantes. 18 – Esta também é uma questão de soberania nacional, pois através dos artistas/atletas por meio deste projeto estaremos fortalecendo nosso idioma, nossos costumes, gastronomia, fortalecendo nosso folclore, a alma do nosso povo, nossas artes, esportes, música, carnaval, pintura, escultura, literatura, etc... 19 – Obter e proporcionar um novo estado de espírito necessário adequado a realidade atual, ou seja, estarmos abertos a novas idéias. 20 – As atividades desenvolvidas pelos artistas estarão como propulsores da cultura, construindo uma pré-transição de entendimento entre o passado, o presente e perspectivas de um futuro melhor para nossa juventude e comunidade interessada de homens e mulheres. 21 – Proporciona uma visão mais humana, justa, digna e igualitária. 22 – Os “padrinhos/madrinhas” poderão ter um mandado de um ano e todos concorrem a patrono-padrinho-madrinha das feiras ou feira do livro. 23 – Este projeto é um projeto de amor a nossa gente, aqueles que lutaram e preservaram gerações pós gerações nossas tradições, é um incentivo às artes/esportes é um exemplo de estímulo de inclusão social cultural e de exercício da cidadania. 24 – Ao ser realizado por artistas/atletas com apoio da comunidade, educadores, pais, etc...Os jovens começarão a levar mais a sério a leitura e a cultura nacional. 25 – Esperamos com este projeto obter resultados positivos e que se obtenha a atenção esperada para ajudarmos na formação intelectual futura do futuro do país, o jovem. Esse projeto inovador no campo das atividades artísticas/esportivas em geral, capaz de gerar: crescimento social, bem comum para a população, auto-estima das comunidades, qualidade de vida, cidadania, turismo cultural, trabalho, emprego, renda, fortalecimento da nossa identidade cultural, motivador gerador de um movimento cultural em defesa da soberania nacional, pela cultura de todos os povos, pelas liberdades, respeito às raízes culturais, pela paz e harmonia entre as nações. Solução simples e de fácil implementação que dispensa grandes investimentos e estruturas operacionais vultuosas. Trará resultados significativos efetivos de cidadania, inserção social, inclusão digital e também dos segmentos movimentos culturais mais marginalizados. Estímulo ao espírito comunitário, associativismo, promovendo desenvolvimento econômico cultural gastronômico (feiras, festivais rodeios, seminários, congressos, etc.). Considera-se nos desdobramentos que se seguem o grau maior ou menor de inovação coletiva/individual criatividade, esforço de trabalho, credibilidade nos resultados, envolvimento da comunidade e com a comunidade. Pode-se criar um “balaio cultural” contendo obras-peças (livros, cd´s, esculturas, pinturas, artesanato, etc...) produzido pelos artistas locais como prêmios e também (passagens, diplomas, certificados, troféus “criando nome para os mesmos”) para conceder aqueles que fazem jus às menções. Fazer relatórios, vídeos, fotos, gravações dos eventos para acervo histórico estudo e pesquisa da evolução/benefícios. Este projeto tem compromisso com as novas formas de ensino, adequando-as no contexto atual, utilizando dos recursos disponíveis diversificados e alternativas em concordância com o currículo educacional. Com esta sugestão, tendo como aliado os educadores que ajudam a desenvolver e a promover entre os alunos experiências que levam à aquisição de conhecimentos e um melhor desenvolvimento psico-motor significativos para alunos(as) comunidade em geral, valorizando nossas artes esportes. Através dos artistas, atletas locais permite também às pessoas portadoras de necessidades educacionais especiais compreendam, desfrutem de uma melhor e mais qualificada inclusão social-cultural-digital. É um incentivo aos nossos talentos locais que enriquecerão o desenvolvimento dos que necessitam de estímulos especiais. Ex.: cromoterapia (pelas cores), fisioterapia (exercícios), atividades circenses, massoterapia, musicoterapia, terapia pela poesia, danças, ginásticas, atividades audiovisuais (filmes variados, específicos, etc...) possibilita que dentro da interdisciplinaridade estes reconstruam o conhecimento-desenvolvimento através destas atividades, proporcionando um avanço no crescimento psico-motor harmonioso e de participação efetiva junto à comunidade; ponto para os quais converge todo processo educativo. Essa parceria professor/artistas/alunos/comunidade/atletas locais também junto aos portadores de necessidades educativas especiais Busca integrar a comunidade no respeito ao semelhante, integrando-os à visão ao ponto de vista da necessidade dos outros. É um reforço nas campanhas anti-discriminação, vandalização, drogadição, exclusão, etc...Inserindo de forma real aqueles grupos mais discriminados, isolados, à parte, à margem da evolução social, do círculo de convívio social cultural também por serem portadores de necessidades especiais. É um avanço no convívio social cultural familiar progressiva, melhorando a qualidade de vida de todos os envolvidos nesse processo. Ao iniciarmos esse movimento cultural estaremos fornecendo elementos para as pessoas meditarem, debaterem, questionarem, tomarem decisões, solucionarem problemas locais, regionais ao alcance de cada qual unido com os demais. Aqueles artistas, esportistas, educadores que participarem deste projeto precisam estar conscientes do nosso papel principal, o compromisso que temos com a nossa arte, a verdadeira e transformadora. Nossas potencialidades articuladas individualmente e coletivamente abrem soluções infinitas através do exercício da criatividade contínua teremos conjuntamente participação consciente e responsável, pois alcançaremos conquistas e não concessões temporárias. Aumentará todo tipo de desenvolvimento a independência individual e coletiva. Formaremos cidadãos(as) mais solidários na luta por justiça social e mais bem informados para o exercício da democracia, visando a soberania. Com este projeto estaremos todos juntos mantendo e renovando nossa cultura e liberdades. Este trabalho de unir a sensibilidade das artes/esportes na atualidade de uma convivência integrada, globalizada, não podemos deixar à margem desse crescimento aqueles que mais necessitam de minimizar as diferenças; essa interatividade é um dos caminhos para a inclusão verdadeira. Ajuda na construção de uma sociedade mais humanizada, sensível aos problemas que nos cercam, pois são as pessoas que precisam mais com a implementação desse projeto, quebraremos a visão entre: condições possíveis e imagináveis, passando a ser o convívio harmonioso entre todos. Este projeto leva ao crescimento em momentos de felicidade, resgata a auto-estima, desenvolvendo o potencial, embora limitado, das crianças e adultos portadores de necessidades educativas especiais, fazendo com que vejamos o universo daqueles que são mais limitados e esquecidos, por vezes, quase sempre, pois não convivem em igualdade de oportunidades conosco. Esse trabalho possibilita, dentro de suas limitações, por serem portadores de necessidades educativas especiais, que façam suas próprias criações nas diferentes formas de expressão: teatral, esportiva, etc...Aumentando a capacidade e o convívio conosco, ensaiando, criando, recriando... As atividades artísticas/esportivas não se reduzem simplesmente a experiências motoras, mas utiliza-se delas para o desenvolvimento psicológico, biológico, social, cultural, desenvolvendo potencialidades e percepções dispostas cognitivamente, são o alicerce de todo o aprendizado simbólico. As atividades físicas, intelectuais e corporais permitem também a autonomia de manifestarem suas maneiras de ver, sentir, pensar, agir, percebendo e mostrando o mundo em que vivem e o que desejam; oportuniza a eles virem a integrar o controle da sociedade em que vivemos no que diz tocante a todos que até então, discriminados legalmente, isolados em um outro mundo como se não vivêssemos numa mesma sociedade “globalizada”. Não esperamos que todos dentro de suas limitações tenham o mesmo grau de desenvolvimento, uma vez que cada um de nós somos um ser único, resultante de caminhos diferentes, estruturas cognitivas, experiências pessoais, história de vida diferentes, associações genéticas, esquemas morais diferentes, etc... As artes e os esportes, em suas diferentes formas, modalidades e brincadeiras, são exercícios que conduzem ao desenvolvimento das habilidades: força, velocidade, resistência muscular e cardio-respiratória, flexibilidade, coordenação motora, quer habilidades afetivas sociais com respeito, companheirismo, amizade, cooperação, sensibilizando. Podemos pensar em recompensar os artistas/atletas, etc. (padrinhos/madrinha) que desenvolveram essas atividades para que façam essa aproximação, pois no entendimento de alguns, estaríamos pagando as horas que deveriam existir de troca direta de experiência, estágios, vista de estudos, trabalhos comunitários em instituições público-privadas em todo o país. Estarmos ajudando a desenvolver e a promover a sociedade em que vivemos de forma íntegra, conseguiremos unir e multiplicar os bons valores, externando-os e internalizando aqueles que não se quer. Através deste trabalho difundiremos nossa cultura, transmitiremos conhecimento, fomentando a pesquisa social e científica. Estaremos transformando, aperfeiçoando nossa sociedade, proporcionando melhoras na qualidade de vida. Promoveremos o inter-relacionamento/intercomunicação e é a melhor maneira de conservar nossa cultura, a memória e o patrimônio de um povo, igualdade de oportunidades! “É por demais grandiosa/e históricas contribuições/dos poetas,artistas,atletas/gerações pós gerações/pra conter nos estreitos limites/das literárias classificações/fundamentados nos férteis/pilares da educação/e no maior mandamento/de um verdadeiro cristão/investimos na inteligência/com valores princípios e ações/ responsabilidade social/cidadania e inclusões.És meu Brasil multi-cor/berço multi-racial-cultural/das mulheres mais lindas do mundo/e do fórum social mundial/fé chimarrão festival/Amazônia futebol carnaval (bis: Asas da literatura/Ases da Imaginação/Operários da Cultura/Proletários de Emoções/Com sonhos e Poesias/Fazemos Revoluções) Jonas Pereira Falcão”

EDUCAÇÃO E  SAÚDE

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Este assunto vem ganhando cada vez mais cobertura em todo o mundo. Por que, exatamente? Trata-se de um tema que precisa ser abordado e discutido entre lobistas e políticos de todas as esferas do governo. Falcao pressiona por mudanças e faz o que pode para ver um futuro melhor. Saiba mais e se junte à causa hoje mesmo.

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Mobilização & Ação Fazendo a Diferença

Falcao sempre se dedicou ao seu povo, Isso é o que significa ser um Político. Depois de anos de experiências trabalhando em   organizações sem fins lucrativos para trazer mudanças positivas à vida de famílias, idosos e jovens, Falcao está trazendo isso agora para a política. É essa intensa dedicação, paixão e devoção que estimula sua luta por mudanças. Navegue pelo site para saber mais sobre as questões com as quais Falcao se preocupa, seu plano para enfrentá-las e formas de se juntar à causa.

political interview

POR QUE SEU VOTO CONTA

Faça Valer

Nossa Mobilização Nacional começa a tomar vulto na Internet

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O GOVERNO FEDERAL E POLÍTICOS ESTÃO PREOCUPADÍSSIMOS COM UMA GRANDE MOBILIZAÇÃO QUE COMEÇA A TOMAR VULTO NA INTERNET

É, o clima lembra o perĂ­odo que antecedeu a Primavera Dos Povos ou a Revolução Francesa .O terceiro estado (povo esclarecido) clama por justiça. 
HĂĄ uma enorme movimentação pela Internet para reunir milhares de pessoas pela demissĂŁo de toda a classe polĂ­tica (ainda sem data marcada). 
Essa Mobilização iniciou com o Plebisul elevando o nĂ­vel de consciĂŞncia e conhecimento da população e a continuidade desa convocação jĂĄ começou a dar resultado que irĂĄ refletir na campanha que se aproxima e estĂĄ sendo lido por centenas de milhares de pessoas. É importante que se repasse para todos os nossos contatos.
A guerra contra o mau polĂ­tico, e contra a degradação da nação estĂĄ começando. NĂŁo subestimem o povo esclarecido que começa a sair da inĂŠrcia e de sua zona de conforto para lutar por um Novo PaĂ­s e melhor. 
Todos os ''governantes'' do atÊ aqui, falam em cortes de despesas - mas NÃO CORTAM despesas deles e querem o aumentos de impostos como se jå não fôssemos o campeão mundial em impostos. A história nos mostra que muitos governantes caíram e atÊ perderam suas cabeças exatamente por isso.
Nenhum governante fala em:
🔺Reduzir as mordomias (gabinetes, secretárias, adjuntos, assessores, suportes burocráticos respectivos, carros, motoristas, 14º e 15º salários etc.) dos poderes da República.
🔺 Redução do nĂşmero de deputados da Câmara Federal, e seus gabinetes, profissionalizando-os como nos paĂ­ses sĂŠrios. Acabar com as mordomias na Câmara, Senado e MinistĂŠrios, como almoços opĂ­paros, com digestivos e outras libaçþes, tudo Ă  custa do povo;
🔺 Acabar com centenas de Institutos PĂşblicos e Fundaçþes PĂşblicas que nĂŁo servem para nada e, tĂŞm funcionĂĄrios e administradores com 2Âş e 3Âş emprego.
🔺 Redução drĂĄstica da quantidade de vereadores, acabar com os salĂĄrios de vereadores, diminuir os gastos das Câmaras Municipais e das Assembleias Estaduais.
🔺 Acabar com o Financiamento aos partidos, que devem viver da quotização dos seus associados e da imaginação que aos outros exigem, para conseguirem verbas para as suas atividades; AliĂĄs, uns 4 ou 5 partidos apenas, seria mais que suficiente por defenderem em bloco as mesmas ideologias ( Capitalismo Cooperativismo Socialismo Comunismo .....)
🔺 Acabar com a distribuição de carros a Presidentes, Assessores, etc., das Câmaras, Juntas, etc.
🔺 Acabar com os motoristas particulares 24 h/dia, com o agravamento das horas extraordinĂĄrias para servir suas excelĂŞncias, filhos e famĂ­lias e atĂŠ, as ex-famĂ­lias.
🔺 Acabar com a renovação sistemĂĄtica de frotas de carros do Estado;
🔺 Colocar chapas de identificação em todos os carros do Estado. NĂŁo permitir de modo algum que carros oficiais façam serviço particular tal como levar e trazer familiares e filhos Ă s escolas, ir ao mercado, a compras, etc.
🔺 Fazer um levantamento geral e minucioso de todos os que ocuparam cargos polĂ­ticos, central e local, de forma a saber qual o seu patrimĂ´nio antes e depois?

Jå que esses nossos políticos e governantes não querem fazer as reformas de fato, não querem passar o Brasil a limpo, cabe a nós, povo esclarecido, fazer isto atravÊs da Mobilização em massa seja indo para as ruas (sem vandalismo, sem Black Blocs, que são contra a sociedade) manifestar a nossa insatisfação, fazendo campanha para nossos candidatos votando e cobrando depois de eleitos
Vamos juntos, vamos mostrar que o povo esclarecido pode realmente mudar o rumo da histĂłria, iniciando pelas urnas , vai ser difĂ­cil, por motivos Ăłbvios mas vamos em frente.
Caminhemos juntos e encaminhemos esta mensagem para todos os nossos contatos e visitem meu site opinem critiquem sugiram e vamos juntos mudar a histĂłria....
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